「真性情的大孩子－梵天」 @ 魔王的奇想世界

「真性情的大孩子－梵天」

終於要開始「天部」之旅了，要介紹這個大家族，那當然要先介紹祂們的大家長「梵天」。
「梵天」Brahmā與「濕婆」、「毗濕奴」同為印度最高三主神，是為創造之神。佛教在吸收這三位至高神後，給予他們新的名字
「濕婆」－「伊舍那天、大自在天」。
「毗濕奴」－「那羅延天」。
「梵天」－「梵天」到是沒變，但通常會尊稱為「大梵天王」。

所以下次如果在佛經中唸到或看到這些奇怪的名字，千萬別輕忽了祂們而隨口唸過去，好像個路人甲似的。(雖然祂們的確是來打醬油的啦= =)

在這三主神中，照理說身為創造神的「梵天」應該會最受世人崇敬，但在印度神話中「梵天」的地位簡直是低落到不行，不但被賦予好色，更被加上「不明事理」的印象，為何如此呢?
1、「不明事理」：天族與修羅族常常吵架鬧事，而「梵天」由於具有高強的法力，所以修羅族很愛去祂那學功夫，學完之後就去找天族踢「少林足球」了，

每次天族都被這些「魔鬼隊」打的潰不成軍，總是要花很多精力來擺平麻煩，所以梵天特別不受歡迎。(梵天：我不相信!!我家阿羅明明很乖呀，怎麼會去殺人放火呢??一定是你們搞錯了!)

2、「好色」：其實原因是這樣的；「梵天」從自己無垢的內涵創造出了「辯才天」，是一位美麗的女神，「梵天」愛上自己創造出的美女，(天呀，是禁忌的愛情)甚至眼神不想離開她半步，於是「辯才天」飛到那邊，梵天就長出一個新的頭，只為了繼續看她…連頭上都不放過，所以就有了5張臉。

至於為何只剩4張臉，那就是另一段恩怨了。因此「梵天」被冠以好色的特性，但我個人認為，「梵天」這是「專情」吧，畢竟在整個神話中「梵天」就愛妻子「辯才天」一人，是完全的「一夫一妻」制擁護者，這在「一夫多妻」制的印度社會是多不容易的呀，真正好色的是另一位「帝釋天」好嗎!!!(梵天：嗚嗚~只有魔王你懂我呀)

至於壓垮「梵天」讓祂變成不受歡迎的最後一根稻草，則是聖者布里古斯去邀請「梵天」去參加祭典，沒想到「梵天」完全陶醉在妻子「辯才天」的歌舞中，根本沒理會原來聖者布里古斯在敲門= = ，

這下布里古斯生氣了，詛咒梵天永遠沒人會崇拜祂:「你這妻奴，就一輩子宅在家裡腐爛到老吧，詛咒你：沒人會再想找你去夜店玩，也沒人會找你去唱歌啦!!」(夜店的妹子有比我老婆美嗎?，跳的有比我老婆辣嗎? 既然沒有，就繼續宅在家吧」

還好梵天在被佛教吸收後，變成佛陀最虔誠的護法神。只要每逢佛出世，祂一定馬上下凡請佛向世人教導智慧之道。所以在最早期佛陀造像旁，常常是由「梵天、帝釋」隨侍佛左右。

這次在東寺的講堂內便是以左梵天、右帝釋的強強組合，出現在中尊佛陀的兩側，來看看這尊已列為國寶的「梵天」像：

四面四臂，頭頂上是代表第四面，(如果真的把第四面刻在後面的話，沒人看的到)，左手一手持白拂子，一手持未敷的蓮華，右後手持小戟，前手結與願印。以跏趺坐於蓮花台上，台下有四隻賽沙鳥，神情各異，此為梵天的座騎，梵天王三目高髻，面容飽滿，彷彿一位智者，隨時傾聽與解答世人的疑惑。
而三十三間堂的「梵天」則為單面相，神情嚴肅像個苦心叮嚀的長者，整體色調有種古樸的感覺。讓那種滄桑感更強烈。

看來看去，梵天的地位還是在佛教中比較殊勝，雖然只是個跟班，但至少沒被霸凌吧，況且隨著佛教東移，進入了東南亞，更變成了泰國有名的「四面佛」。真的是風生水起，時來運轉呀。

寫了那麼多，真心覺得「梵天」就像個白羊座的孩子，只關心自己喜歡的東西，也不吝於表達自己內心真正的情感。下次如果有來東寺，記得看看這位有趣的神祇呦，給祂一些溫暖吧。