「來自星星的你－摩利支天」 @ 魔王的奇想世界

「來自星星的你－摩利支天」

「摩利支天」，Marici 漢譯為「陽炎」、「積光」，是光之神祇。據《佛說摩利支天陀羅尼咒經》中記載：「摩利支天」常行走在太陽神之前，但太陽神卻看不到祂，是個無法被傷害、神出鬼沒，相當於不死身的神祇。

其原形是印度摩奴期的七聖仙Saptarsi之首，也就是北斗七星。在被佛教吸收後，Marici從七聖仙中獨立出來，演變成類似「拂曉女神」的存在。

這與印度經典《黎俱吠陀》中黎明女神Ushas形容一樣，以「奔馳於太陽之前」的鮮明形象，活躍於天界中。

早期在印度或西藏，甚至中國也都是以女神造型出現，但傳入日本後，天台宗高僧安然上人，主張摩利支天是男的!! 所以日本便出現男性的「摩利支天」。但摩利支天明明是女…住嘴！大師是不會錯的！

(法海寺摩利支天)

(毗盧寺摩利支天)

「陽炎」是日照後空氣變熱，被光折射後產生的一種水氣，常用來形容「虛無飄渺」或「海市蜃樓」，現在只要提到「摩利支天」，就會和「隱形術」畫上等號。

來看看經典對「摩利支天」法的描述：「無人能見，無人能知，無人能害，無人欺誑，無人能縛，無人能債其財物，無人能罰，不畏怨家，能得其便」，哇，正這技能也太犯規了吧! 火雲邪神曾說：「天下功夫，無堅不摧，唯快不破!」但對上「摩利支天」，恐怕只有被秒殺的分。

藏傳有種說法：龍樹菩薩正是修持摩利支天法成就隱身術，因而能夠進入龍宮將《大般若經》請出來，利益度化人間芸芸眾生…不過據我所知，這隱身術也曾害慘年輕時未出家的龍樹；由於隱身到皇宮去找女官玩樂，差點被殺= = 所以這玩意真是一刀兩刃呀，沒事別輕易嚐試！！歐，對了，日本忍者也祭拜「摩利支天」呦，畢竟他們也是靠「隱身術」吃飯的呢。

而「摩利支天」也特別受到武士與戰士青睞，尤其是日本，據說從源賴朝開始、德川家康、毛利元就、前田利家等等都為祈求勝利而拜祀「摩利支天」。

為何「摩利支天」是軍神呢?傳說在一次帝釋天與阿修羅的爭戰中，阿修羅方的攻勢太猛烈，差點連日與月都被奪走時，「摩利支天」發動犯規技「隱形」，將日月保護起來，這才讓帝釋天軍士氣大振，最終獲勝。因而被視為「戰士的保護神」。

畢竟「戰士的保護神」+上「隱身術」的無敵特質，實在太吸引武將了，所以希望隨時都受到保護。而由於「摩利支天」代表隱形，因此嚴禁被看見，所以佛像也盡可能塑造成很小尊，除了上廁所以外，(佛像不能帶進廁所)絕不能離開身邊，但還是不保險，萬一被人暗殺在馬桶上怎辦? 所以廁所裡乾脆也祭祀「摩利支天」了…… 喂喂，你們這些武士是不是太誇張了呀…

再來談「摩利支天」的形象，此天很多種造型，從敦煌殘卷畫中1面2臂到後期3面6臂、3面8臂都有，持物也從拿扇子(代表隱身)到「日輪、月輪、斧、弓、矢、金剛杵」..等等。但有個比較好認的特徵，就是祂的座騎是隻(或群)山豬!

(德大寺摩利支天)

堂堂軍神騎隻豬做啥？這裡說個故事比較好了解；唐朝的一行法師很得唐玄宗的寵信，有一次一行法師的乳母之子犯下死罪，法師坳不過乳母的請求，只好幫她，讓自己的隨從，某日去某處曠野，如果看到一隻母豬帶著7隻小豬，就把小豬綁回來放進特製咒缸，一隻都不能少。隔日欽天監很緊張的告訴玄宗：「北斗七星不見了!!」，唐玄宗於是向一行法師求救，法師告訴玄宗：「只要大赦囚犯，北斗七星就會回來了」。就這樣救了乳母之子。

原來那七隻小豬就是北斗七星，前面也說了，「摩利支天」與北斗七星淵源很深，

所以才用豬來當祂的座騎。傳來中國後，連道教也將祂收入自己的神譜，成為五斗群星、吉曜惡煞的統率「斗姆元君」。